Biografie des Ibn Ājurrūm (kurz)
Er ist ʾAbū ʿAbdillāh Muḥammad bin Muḥammad bin Dāwud aṣ-Ṣinhājī an-Naḥwī (arabischer Grammatiker) – besser bekannt als Ibn Ājurrūm.
Wann wurde er geboren ?
al-Ḥalāwī sagte: “ Er wurde im Jahr 672 / 1273 geboren.“
Ibn al-‘Imād al-Ḥanbalī sagte: “ Er wurde in der Stadt Fās (Maġrib) im Jahr 672 / 1273 geboren.“
Und Ibn al-Ḥāǧǧ sagte: “ Er wurde in dem Jahr geboren, in dem Imām Ibn Mālik starb – bekannt für sein berühmtes Lehrgedicht in der Grammatik Alfīyat .“
Sein Name :
Muḥammad
in den meisten Kommentaren seiner Muqaddimah taucht der Name Muḥammad zweimal auf, in anderen wie die von al-Makkūdī, al-ʾIbyārī und ar-Rašīdī lesen wir nur Muḥammad bin Dāwud und in der Hāschiyah von al-Lāḏiqī lesen wir Muḥammad bin Muḥammad bin Muḥammad bin Muḥammad bin Dāwud.
aṣ-Ṣinhājī
Das Wort aṣ-Ṣinhājī : wird jemandem zugeschrieben der dem Berberstamm Sinhājah in Marokko angehört.
Die Aussprache : hier gibt es verschiedene Aussagen doch in den meisten Erklärungen & Biographien findet man das Wort aṣ-Ṣinhājī mit einem kasra , hierzu oft as-Suyūṭī erwähnt siehe Bughyat al-wu‘āh.
1 – Jalāl ad-Dīn ʻAbd ar-Raḥmān as-Suyūṭī sagt in ‚Lubb al-lubāb fī taḥrīr al-ʾansāb‘ dass das ṣād mit einem kasra ausgesprochen wird also aṣ-Ṣinhājī – الصِّنْهَاجِيّ .
2 – ʾAḥmad ibn ʻAlī al-Qalqašandī sagt in ‚Ṣubḥ al-a‘shā fī ṣinā‘at al-inshā‚ dass das ṣād mit einem Fatḥa ausgesprochen wird also aṣ-Ṣanhājī – الصَّنْهَاجِيّ .
3 – ʾIbn Durayd sagt dass das ṣād mit einem Dammah ausgesprochen wird also aṣ-Ṣunhājī – الصُّنْهَاجِيّ .
Ājurrūm
Ibn al-‘Imād al-Ḥanbalī sagte über ihn in Schaḏarāt aḏ-Ḏahab: “ ʾAbū ʿAbdillāh Muḥammad bin Muḥammad bin Dāwud aṣ-Ṣinhājī an-Naẖwī (der Grammatiker) – besser bekannt als Ibn Ājurrūm : ausgesprochen mit einem Alif Mamdūdah, einem Dammah auf dem Jīm und einem Schaddah auf dem Rā ( آجُرُّم ) – die Bedeutung seines Namens liegt in der Sprache der Berber „der arme Sufi“. Er ist der Autor der berühmten Abhandlung über die arabische Grammatik al-Ājurrūmīyyah. Es wird gesagt: sein Großvater Dāwud war der erste der unter diesem Namen bekannt war „.
Ibn ʿAnqāʾ hingegen sagte in al-Kawākib ad-Duriyyah bezüglich der Bedeutung dieses Namens: „Es ist ein nicht-arabisches Wort , ein Wort der Berber was angeblich ‚der arme Sufi bedeutet, aber ich habe keinen Berber getroffen der diese Bedeutung kennt , es ist eher ein Stamm unter den Berbern, ein Stamm namens Banū Ājurrūm„.
In findet إيضاح المقدمة الآجرومية Seite 10 man noch andere Aussagen bezüglich der Aussprache seines Namen.
Seine Ausbildung:
In Fās erhielt er seine Schulausbildung sowie die ersten Lektionen in der Lesung des Qurʾān, in Rechtswissenschaften und der Wissenschaft der arabischen Sprache.
Mit der Absicht die H̱ajj zu vollziehen und begab er sich in Richtung Osten nach Makkah, zuvor durchquerte Kairo wo er eine Weile blieb um weiter nach Wissen zu suchen, so studierte er bei dem bekannten andalusischen Grammatiker Abū H̱ayyān Muḥammad bin Yūsuf al-Ġarnāṭī al-ʾAndalusī ( geb. 654 / 1256 – gest. 745 / 1344 ) von ihm erhielt seine ʾiǧāzah.
Danach lebte er einige Zeit in Makkah wo er seine Einleitung in die arabische Grammatik zusammenstellte.
ar-Rāʿī und Ibn al-Ḥāǧǧ erwähnten in ihren Kommentaren zu al-Ājurrūmīyyah , dass Ibn Ājurrūm diesen Text im angesicht der Kaʿbah verfasste , dies finden wir auch al-Ḥāmidīs Ḥāshiyat zu dem Kommentar von al-Kafrāwī.
Ibn Ājurrūm selbst gab seiner Einleitung nicht diesen Namen, so haben sich im laufe der Zeit folgende Versionen verbreitet:
الْمُقَدِّمَةُ الآجُرُّومِيَّة/ مُقَدِّمَةُ ابْنِ آجُرُّمَ / الْجُرُّمِيَّة/ الآجُرُّومِيَّة
Welcher Schule in der Grammatik folgte er , Kūfa oder Baṣra ?
Es ist bekannt dass Ibn Ājurrūm der Kūfa-Schule in der Grammatik näher stand als der Baṣra-Schule , da er ihre grammatikalischen Begriffe verwendete wie:
– den Begriff [ الْخَفْض ] der von den Kūfiyyīn benutzt wird satt [ الْجَرّ ]
– den Begriff [ النَّعْت ] statt [ الْصِّفَة ]
– er nahm [ الْمَفْعُولُ الَّذِي لَمْ يُسَمَّ فَاعِلُهُ ] statt [ الْمَبْني لِلْمَجْهُول ]
aber er nahm auch einige Begriffe der Baṣriyyīn wie z.B.
– [ التمييز ] der dem Begriff [ التفسير ] der Kūfiyyīn entspricht.
Wann starb der Autor ( hier gibt unterschiedliche Ausagen) ?
al-Ḥalāwī sagte: “ Er starb im Jahr 723 / 1323 im Monat Ṣafar und wurde bei Bāb al-Ḥadīd in der Stadt Fās (Maġrib) beigesetzt .“
Ibn al-‘Imād al-Ḥanbalī hingegen sagte : “ Er starb Fās (Maġrib) im Jahr 724 / 1324 .“
Ibn al-Ḥāǧǧ : “ Ibn Ājurrūm starb im Alter von 51 Jahren und wurde bei Bāb al-Ǧīziyyīn (heute bekannt als Bāb al-Ḥamrāʾ ) in Fās beigesetzt.“
Seine Werke :
neben seine Einleitung in die arabische Grammatik ist Farāʾid al-Maʿānī fī Šarḥ Ḥirz al-ʾAmānī eines seiner bekanntestn Werke – Dies ist ein Kommentar zum Gedicht von Imām aš-Šāṭibī über die sieben Methoden der Rezitation , die beiden von ihm Hand geschriebenen Bände werden in der Bibliothek von Rabat (Marokko) aufbewahrt.
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